female genital mutilation
генитално осакатяване на жени
mutilación genital femenina
mrzačení ženských pohlavních orgánů
kvindelig kønslemlæstelse
Genitalverstümmelung bei Mädchen und Frauen
naiste suguelundite moonutamine
ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων
mutilation génitale féminine
Ciorrú giniúna ban
sakaćenje ženskih spolnih organa/genitalija
осакатување на женските гениталии
gjymtim gjenital femëror
sаkаćenje ženskih polnih orgаnа/genitаlijа
сакаћење женских полних органа/гениталија
сакаћење женских полних органа/гениталија
sakaćenje ženskih spolnih organa
mutilazione genitale femminile
sieviešu dzimumorgānu kropļošana
moterų lyties organų žalojimas
genitale verminking van vrouwen
tyttöjen ja naisten sukuelinten silpominen
női nemi szervek megcsonkítása
mutilazzjoni ġenitali femminili
okaleczanie żeńskich narządów płciowych
mutilação genital feminina
mutilare genitală feminina
mrzačenie ženských pohlavných orgánov
pohabljanje ženskih spolnih organov
kvinnlig könsstympning
female circumcision
<p>All procedures that involve partial or total removal of the external female genitalia, or other injury to the female genital organs for non-medical reasons.</p>
<p>Практика, при която частично или изцяло се премахват външните женски гениталии или се нараняват женските генитални органи, без здравни или медицински причини.</p>
<p>comprende todos los procedimientos consistentes en la resección parcial o total de los genitales externos femeninos, así como otras lesiones de los órganos genitales femeninos por motivos no médicos</p>
<p>postup, při němž jsou částečně nebo zcela odstraněny vnější pohlavní orgány ženy nebo jsou jiným způsobem poraněny z jiných než lékařských nebo zdravotních důvodů</p>
<p>Skadeligt indgreb på de kvindelige kønsorganer, hvor pigens eller kvindens klitoris og skamlæber fjernes helt eller delvist; er typisk religiøst eller kulturelt motiveret</p>
<p>Praktiken der teilweisen oder vollständigen Entfernung der äußeren weiblichen Genitalien oder anderweitige Beschädigung der weiblichen Geschlechtsorgane aus nicht medizinischen oder nicht gesundheitsbedingten Gründen</p>
<p>Meditsiinilise näidustuseta ja tervisega mitteseotud põhjustel naiste väliste suguelundite osaline või täielik eemaldamine või muul moel naiste suguelundite vigastamine</p>
<p>πρακτική μερικής ή ολικής αφαίρεσης των εξωτερικών γυναικείων γεννητικών οργάνων ή τραυματισμού με άλλο τρόπο των γυναικείων γεννητικών οργάνων για μη ιατρικούς λόγους και λόγους που δεν σχετίζονται με την υγεία</p>
<p>toutes pratiques qui impliquent l’ablation partielle ou complète des organes génitaux extérieurs féminins ou autres dommages infligés aux organes génitaux féminins à des fins non-médicales. La mutilation et/ou l’excision génitales féminines sont classées en quatre grandes catégories : clitoridectomie, ablation partielle ou totale du clitoris (petit organe sensible et érectile des organes génitaux féminins) et, dans de très rares cas, du prépuce seulement (repli de la peau qui entoure le clitoris); excision : ablation partielle ou totale du clitoris et des petites lèvres, accompagnée ou pas de l’excision des grandes lèvres (« lèvres » qui entourent le vagin); infibulation : rétrécissement de l’ouverture vaginale par un scellé de couverture créé par le découpage et le repositionnement des lèvres intérieures ou extérieures, accompagné ou pas de l’ablation du clitoris; autres : toutes les autres pratiques nuisibles aux organes génitaux féminins à des fins non médicales, comme la piqûre, la perforation, l’incision, le curetage et la cautérisation des organes génitaux. pratique qui consiste à enlever partiellement ou entièrement l’appareil génital féminin extérieur ou à mutiler l’organe génital féminin pour des raisons non médicales ou non sanitaires</p>
<p>Gach nós imeachta a bhaineann le baint pháirteach nó iomlán na mball giniúna baineann, nó gortú eile do na baill ghiniúna ban ar chúiseanna neamh-mhíochaine.</p>
<p>Sakaćenje ženskih spolnih organa je praksa djelimičnog ili potpunog odstranjivanja vanjskih ženskih spolnih organa ili oštećivanje ženskih spolnih organa na druge načine iz nemedicinskih i nezdravstvenih razloga.</p>
<p>сите процедури што опфаќаат делумно или целосно отстранување на надворешните женски гениталии, или друга повреда на женските полови органи од немедицински причини</p>
<p>të gjitha procedurat që përfshijnë heqjen e pjesshme ose totale të organeve gjenitale të jashtme të grave, ose dëmtime të tjera të organeve gjenitale të grave për arsye jo-mjekësore</p>
<p>Sаkаćenje ženskih polnih orgаnа je prаksа delimičnog ili potpunog odstrаnjivаnjа spoljаšnjih ženskih polnih orgаnа ili oštećivаnje ženskih polnih orgаnа nа druge nаčine iz nemedicinskih i nezdrаvstvenih rаzlogа.</p>
<p>Сакаћење женских полних органа је пракса делимичног или потпуног одстрањивања спољашњих женских полних органа или оштећивање женских полних органа на друге начине из немедицинских и нездравствених разлога.</p>
<p>Сакаћење женских полних органа је пракса дјелимичног или потпуног одстрањивања спољашњих женских полних органа или оштећивање женских полних органа на друге начине из немедицинских и нездравствених разлога.</p>
<p>praksa djelomičnog ili potpunog odstranjivanja vanjskih ženskih spolnih organa ili na drugi način oštećivanje ženskih spolnih organa iz nemedicinskih i nezdravstvenih razloga</p>
<p>pratica consistente nel rimuovere del tutto o in parte i genitali femminili esterni o di ferire altrimenti gli organi genitali femminili per ragioni diverse da quelle mediche o sanitarie</p>
<p>daļēja vai pilnīga sievietes ārējo dzimumorgānu likvidācija vai cita veida kaitējums sievietes dzimumorgāniem nemedicīnisku iemeslu dēļ bez veselības aizsardzības nolūka</p>
<p>veiksmai, kuriais visiškai arba iš dalies pašalinami ir kitaip žalojami išoriniai moterų lyties organai ne medicinos ar ne sveikatos tikslais</p>
<p>praktijk van het geheel of gedeeltelijk verwijderen van de externe vrouwelijke genitaliën of het op andere wijze letsel toebrengen aan de vrouwelijke genitale organen omwille vanandere dan medische of gezondheidsredenen</p>
<p>Käytäntö, jossa tytön ulkoiset sukuelimet poistetaan osittain tai kokonaan tai muutoin vahingoitetaan tytön sukuelimiä muista kuin lääketieteellisistä tai terveyteen liittyvistä syistä</p>
<p>a külső női nemi szerv részleges vagy teljes eltávolítása vagy a női nemi szervek egyéb módon, nem orvosi és nem egészségügyi okokból történő megsértése</p>
<p>prattika li tneħħi parzjalment jew b’mod sħiħ il-ġenitali esterni tal-mara jew inkella l-ħsara lill-organi ġenitali tal-mara għal raġunijiet mhux mediċi jew mhux ta’ saħħa</p>
<p>praktyka częściowego lub całkowitego usuwania zewnętrznych narządów płciowych kobiet lub zadawania innych obrażeń narządów płciowych kobiet z przyczyn niemedycznych ani niezwiązanych ze zdrowiem</p>
<p>prática que envolve a remoção total ou parcial da genitália feminina ou qualquer outra lesão provocada nos órgãos genitais femininos por razões não médicas ou não relacionadas com a saúde</p>
<p>practică de înlăturare parțială sau totală a organelor genitale feminine sau de vătămare în diverse moduri a organelor genitale feminine din motive nemedicale sau care nu ţin de sănătatea acestora</p>
<p>čiastočné alebo úplné odstránenie vonkajších ženských pohlavných orgánov alebo iné poškodzovanie ženských pohlavných orgánov, ktoré sa nevykonáva z lekárskych dôvodov</p>
<p>praksa delne ali popolne odstranitve zunanjih ženskih spolovil ali drugega poškodovanja ženskih spolnih organov iz nemedicinskih ali nezdravstvenih razlogov</p>
<p>sedvänja som rör borttagandet, helt eller delvis, av de externa kvinnliga genitalierna eller annan åverkan på de kvinnliga genitalorganen av icke-medicinska eller icke-hälsomässiga skäl</p>
<p>World Health Organisation (WHO) (2018) <a href="https://www.who.int/en/news-room/fact-sheets/detail/female-genital-mutilation">Female Genital Mutilation Factsheet</a>.</p>
<p>The terminology used for this procedure has undergone various changes. During the first years in which the practice was discussed outside practising groups, it was generally referred to as "female circumcision". This term, however, draws a parallel with male circumcision and, as a result, creates confusion between these two distinct practices.</p> <p>The expression "female genital mutilation" gained growing support from the late 1970s. The word mutilation establishes a clear linguistic distinction from male circumcision, and emphasizes the gravity and harm of the act. Use of the word "mutilation" reinforces the fact that the practice is a violation of girls’ and women’s rights, and thereby helps to promote national and international advocacy for its abandonment.</p> <p>In 1990, this term was adopted at the third conference of the Inter-African Committee on Traditional Practices Affecting the Health of Women and Children, in Addis Ababa, Ethiopia.</p> <p>From the late 1990s the terms "female genital cutting" and "female genital mutilation/cutting" were increasingly used. The preference for this term was partly due to dissatisfaction with the negative association attached to the term "mutilation", and some evidence that the use of that word was estranging practising communities and perhaps hindering the process of social change for the elimination of female genital mutilation.</p> <p>Source: World Health Organization – WHO (2008). Eliminating Female Genital Mutilation: An Interagency Statement – UNAIDS, UNDP, UNECA, UNESCO, UNFPA, UNHCHR, UNHCR, UNICEF, UNIFEM, WHO.</p>
<p>Практиката се извършва главно от традиционно обрязващи лица, които често заемат важна роля в общностите, например присъстват на раждания. Все по-често обаче гениталното осакатяване на жени се извършва и от доставчици на здравни грижи. Гениталното осакатяване на жени е увреждаща практика, която представлява крайна форма на дискриминация срещу жените и е международно призната като нарушаване на правата на човека на жените и момичетата. Гениталното осакатяване на жени се извършва във всички части на света, а в някои култури е и изискване за сключване на брак и се счита за ефективен метод за контрол на сексуалността на жените и момичетата. Практиката нарушава също и правата на жените на здраве, сигурност и физическа неприкосновеност, правото да не бъдат подлагани на мъчения и жестоко, нечовешко или унизително третиране, както и правото на живот, ако процедурата причини смърт.</p>
<p>En la mayor parte de los casos, la MGF es realizada por circuncisores tradicionales que suelen tener otras funciones importantes en sus comunidades, tales como la asistencia al parto. En muchos lugares, los proveedores de asistencia sanitaria practican la mutilación genital femenina movidos por la errónea creencia de que el procedimiento es más seguro si se realiza en condiciones medicalizadas. La MGF es reconocida internacionalmente como una violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas. Refleja una desigualdad entre los sexos muy arraigada, y constituye una forma extrema de discriminación de la mujer. Se lleva a cabo en cada región del mundo y, en algunas culturas, es un requisito para el matrimonio y se cree que es un método eficaz de control de la sexualidad de las niñas y las mujeres. Asimismo, viola los derechos a la salud, la seguridad y la integridad física, el derecho a no ser sometido a torturas y tratos crueles, inhumanos o degradantes, y el derecho a la vida en los casos en que el procedimiento acaba produciendo la muerte.</p>
<p>Terminologie, využívaná pro označení této procedury, prošla rlůnými změnami. Během prvních let, kdy byla tato praktika diskutována vně praktikujících skupin, byla obecně označována jako "ženská obřízka". Teneto termín však vytváří paralelu s mužskou obřízkou a vytváří zmatení mezi těmito dvěma parktikami. Výraz "mrzačení ženských pohlavních orgánů" získalo rostoucí podporu od konce 70. let 20. století. Výraz mrzačení jasně lingvisticky ustavuje rozlišení mezi mužskou obřízkou a zdůrazňuje závažnost a poškození, které tento akt způsobuje. Využití pojmu "mrzačení" zdůrazňuje fakt, že tato praktika je porušením práv žen a dívek a tedy pomáhá prosazovat národní a mezinárodní podporu pro potlačení této praktiky. Tento termín byl přijat v roce 1990 na třetí konferenci Meziafrické Rady o tradičních praktikách ovlivňujícíh zdraví žen a dětí (Inter-African Committee on Traditional Practices Affecting the Health of Women and Children) v Addis Abeba v Etiopii. Termíny "obřezání ženských pohlavních orgánů" a "mrzačení ženských pohlavních orgánů" je více využíváno od konce 90. let 20. století. Upřednostňování tohoto termínu bylo částečně dáno nespokojeností s negativní asociací spojenou s termínem "mrzačení"a se zjištěním, že využití tohoto slova odcizovalo ještě více praktikující komunity a ve skutečnosti mohlo bránit procesu sociální změny pro odstranění mrzačení ženských pohlavních orgánů.</p>
<p>Indgrebet praktiseres især af traditionelle omskærere, som ofte spiller andre centrale roller i lokalsamfundet som f.eks. at hjælpe ved fødsler. Kvindelig kønslemlæstelse udføres dog i stigende grad også af sundhedspersonale. Kvindelig kønslemlæstelse er en skadelig praksis, der udgør en ekstrem form for diskrimination af kvinder og er internationalt anerkendt som en krænkelse af pigers og kvinders menneskerettigheder. Kønslemlæstelse af kvinder finder sted i alle dele af verden, og i nogle kulturer er indgrebet en betingelse for ægteskab og menes at være en effektiv måde at kontrollere kvinders og pigers seksualitet på. Indgrebet forbryder sig desuden mod individets ret til sundhed, sikkerhed og fysisk integritet, såvel som retten til at være fri for tortur og grusom, umenneskelig eller nedværdigende behandling samt imod retten til liv i tilfælde, hvor indgrebet medfører døden.</p>
<p>Die Praktik wird meistens von traditionellen Beschneidern ausgeführt, die oft andere zentrale Rollen in den Gemeinschaften übernehmen, etwa als Entbindungshelfer. Zunehmend wird Genitalverstümmelung bei Mädchen und Frauen jedoch von Gesundheitsdienstleistern vorgenommen. Genitalverstümmelung bei Mädchen und Frauen ist eine schädliche Praktik, die eine extreme Form von Diskriminierung der Frau darstellt, und international als Verletzung der Menschenrechte von Mädchen und Frauen anerkannt wird. Sie wird in allen Regionen der Welt durchgeführt; in einigen Kulturen ist sie Voraussetzung für eine Heirat und es herrscht der Glaube, dass sie eine wirksame Methode zur Kontrolle der Sexualität von Frauen und Mädchen sei. Diese Praktik verletzt überdies das Recht eines Menschen auf Gesundheit, Sicherheit und körperliche Unversehrtheit, das Recht, nicht der Folter oder unmenschlicher oder erniedrigender Strafe oder Behandlung unterworfen zu werden, und, wenn das Verfahren zum Tod führt, das Recht auf Leben.</p>
<p>Lõikust teostab enamasti traditsiooniline ümberlõikaja, kellel on kogukonnas ka teisi olulisi rolle, nt sünnitustel osalemine. Üha enam teostavad naiste suguelundite moonutamist aga tervishoiutöötajad. Naiste suguelundite moonutamine on kahjulik praktika ja naiste äärmuslik diskrimineerimine ning rahvusvaheliselt käsitatakse seda naiste ja tüdrukute inimõiguste rikkumisena. Naiste suguelundite moonutamist teostatakse kõikjal maailmas, mõnes kultuuris on see abielueelne nõue, millega hoitakse kontrolli all naiste ja tüdrukute seksuaalsust. See praktika rikub inimese õigust tervisele, turvatundele ja füüsilisele puutumatusele, õigust olla vaba piinamisest ja julmast, ebainimlikust või alandavast kohtlemisest ning õigust elule, kui protseduuri tulemusena naine sureb.</p>
<p>Η πρακτική ασκείται κυρίως από μέλη κοινοτήτων εξειδικευμένα στη συγκεκριμένη διαδικασία, αλλά και από παρόχους υγειονομικής περίθαλψης. Ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων αποτελεί επιβλαβής πρακτική, η οποία συνιστά ακραία μορφή διάκρισης κατά των γυναικών και αναγνωρίζεται διεθνώς ως παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των κοριτσιών και των γυναικών. Ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων πραγματοποιείται παντού στον κόσμο στο πλαίσιο συγκεκριμένων πολιτισμών, αποτελεί προαπαιτούμενο για τη σύναψη γάμου και θεωρείται αποτελεσματική μέθοδος για τον έλεγχο της σεξουαλικότητας των γυναικών και των κοριτσιών. Η πρακτική παραβιάζει επίσης τα δικαιώματα του ανθρώπου για υγεία, ασφάλεια και σωματική ακεραιότητα, το δικαίωμα να μην υποβάλλεται σε βασανιστήρια και σκληρή, απάνθρωπη ή εξευτελιστική μεταχείριση, καθώς και το δικαίωμα στη ζωή, αφού η συγκεκριμένη διαδικασία μπορεί να προκαλέσει και θάνατο.</p>
<p>Cette intervention est le plus souvent pratiquée par des circonciseurs traditionnels, qui jouent souvent un rôle central dans les communautés, notamment en tant qu'accoucheurs. Toutefois, de plus en plus souvent, les mutilations sexuelles féminines sont pratiquées par le personnel médical. Elles constituent une pratique néfaste qui constitue une forme extrême de discrimination à l'encontre des femmes et sont reconnues au niveau international comme une violation des droits des filles et des femmes. Elle a cours dans toutes les régions du monde et, dans certaines cultures, constitue une condition du mariage et est perçue comme une méthode efficace de contrôler la sexualité des femmes et des filles. Cette pratique constitue également une violation des droits de la personne à la santé, la sécurité et l'intégrité physique, du droit à ne pas subir de torture ni de traitements cruels, inhumains ou dégradants, et le droit à la vie lorsque l'intervention entraîne le décès.</p>
<p>Rinneadh athruithe éagsúla ar an téarmaíocht a úsáidtear don nós imeachta seo. I rith na chéad bhlianta inar pléadh an cleachtas taobh amuigh de na grúpaí cleachtacha, is gnách gur “imlíne timpeall na mban” a tugadh air. Tarraingíonn an téarma seo, áfach, comhthreomhar le himlíne na bhfear agus, dá bharr sin, cruthaíonn sé mearbhall idir an da chleachtas ar leith seo. Fuair an abairt “lot giniúna ban” tacaíocht mhéadaithe ó dheireach na 1970idí. Bunaíonn an t-idirdhealú focal idirdhealú soiléir teanga ó thimpeallán na bhfear, agus leagann sé béim ar thromchúis agus ar dhochar an achta. Treisíonn úsáid an fhocail “lot” an fíric go sáraíonn an cleachtas cearta na mban agus na mban, agus mar sin cuidíonn sé le habhcóideacht náisiúnta agus idirnáisiúnta a chur chun cinn dá thréigean. I 1930, glacadh an téarma seo ag an tríú comhdháil den Choiste Idir-Afracach um Chleachtais Thraidisiúnta a raibh tionchar acu ar Shláinte na mBan agus na Leanaí, in Addis Ababa, san Aetóip. Ó na 1990í déanacha baineadh úsáid níos mó as na téarmaí “gearradh giniúna ban” agus “ciorrú/gearradh giniúna ban”. Ba é ba chúis leis an téarma seo go príomha na míshástacht leis an gcomhar diúltach a bhí ag gabhail leis an téarma “lot”, agus roinnt fianaise go raibh úsáid an téarma ag athrú</p>
<p>Ovu praksu najčešće provode tradicionalni obrezivači koji često imaju i druge značajne uloge u zajednici, kao što je prisustvovanje rođenju djece. Međutim, u porastu je i sakaćenje ženskih spolnih organa koje provode zdravstveni radnici. Sakaćenje ženskih spolnih organa štetna je praksa koja predstavlja ekstreman oblik diskriminacije žena i međunarodno je prepoznato kao povreda ljudskih prava djevojčica i žena. Sakaćenje ženskih spolnih organa obavlja se svuda u svijetu i u nekim je kulturama preduslov za brak, a također se vjeruje da je to pouzdana metoda kontrole seksualnosti žena i djevojčica. Ovom praksom se također krše prava osobe na zdravlje, sigurnost i fizički integritet, pravo na slobodu od mučenja i okrutnog, nehumanog i degradirajućeg postupanja, te pravo na život u slučajevima kada ovaj postupak rezultira smrću.</p>
<p>Терминологијата што се користи за оваа постапка претрпе разни промени. Во почетните години кога за првпат се дискутираше за оваа практика надвор од групите што ја применуваат, најчесто се нарекуваше „обрежување на жените“. Сепак, со овој термин се прави паралела со обрежувањето на мажите и следствено се создава и забуна меѓу овие две различни практики. Изразот „осакатување на женските гениталии“ почна да добива сè поголема поддршка кон крајот на 1970-ите. Со зборот „осакатување“ се прави јасна лингвистичка дистинкција од обрежувањето на мажите, и се укажува на сериозноста и штетноста на постапката. Со употреба на зборот „осакатување“ се утврдува фактот дека оваа пракса е повреда на правата на девојчињата и жените, и со тоа се помага да се промовира домашно и меѓународно застапување за напуштање на оваа практика. Во 1990 год., овој термин е усвоен на третата конференција на Меѓуафриканската комисија за традиционални практики што влијаат на здравјето на жените и децата, во Адис Абеба, Етиопија. На крајот на 1990ите сè повеќе почнуваат да се користат термините „сечење на женските гениталии“ и „осакатување/сечење на женските гениталии“. Овој термин делумно се претпочитал поради незадоволството од негативната асоцијација што се придава на терминот „осакатување“, и некои докази дека зборот ги отуѓувал заедниците што тоа го практикувале и можеби и го попречувал процесот на социјална промена за елиминирање на осакатувањето на женските гениталии. Извор за белешката: World Health Organization – WHO (2008). Eliminating Female Genital Mutilation: An Interagency Statement – UNAIDS, UNDP, UNECA, UNESCO, UNFPA, UNHCHR, UNHCR, UNICEF, UNIFEM, WHO.</p>
<p>Terminologjia e përdorur për këtë procedurë ka pësuar ndryshime të ndryshme. Gjatë viteve të para në të cilat praktika u diskutua jashtë grupeve praktikuese, zakonisht referohej si "rrethprerja e grave" (synetia femërore). Ky term, megjithatë, tërheq një paralele me rrethprerjen e meshkujve dhe si rezultat krijon konfuzion në mesin e këtyre dy praktikave të dallueshme. Shprehja "gjymtim gjenital i femrave" fitoi një mbështetje në rritje nga fundi i viteve 1970. Fjala gjymtim përcakton një dallim të qartë gjuhësor nga rrethprerja mashkullore dhe thekson dëmtimin dhe shkallën e rëndesës së veprimit. Përdorimi i fjalës "gjymtim"përforcon faktin se praktika është shkelje e të drejtave të vajzave dhe grave dhe në këtë mënyrë ndihmon në promovimin e avokimit kombëtar dhe ndërkombëtar për braktisjen e saj. Në vitin 1990, ky term u miratua në konferencën e tretë të Komitetit Ndër-Afrikan mbi Praktikat Tradicionale që Ndikojnë në Shëndetin e Grave dhe Fëmijëve, në Addis Abeba, Etiopi. Nga fundi i viteve 1990-të, termat "prerje gjenitale femërore" dhe "gjymtim/prerje gjenitale femërore" u përdorën gjithnjë e më shumë. Preferenca për këtë term ishte pjesërisht për shkak të pakënaqësisë me kuptimin negativ të bashkangjitur me termin "gjymtim" dhe disa prova që përdorimi i kësaj fjale po largonte komunitetet praktikuese dhe ndoshta pengonte procesin e ndryshimit shoqëror për eliminimin e gjymtimi gjenital. Burimi për shënim: Organizata Botërore e Shëndetësisë - OBSH (2008). Eliminimi i gjymtimit gjenital të femrave: Një deklaratë ndërinstitucionale - UNAIDS, UNDP, UNECA, UNESCO, UNFPA, UNHCHR, UNHCR, UNICEF, UNIFEM, OBSH.</p>
<p>Ovu prаksu nаjčešće sprovode trаdicionаlni obrezivаči koji često imаju i druge znаčаjne uloge u zаjednici, kаo što je prisustvovаnje rođenju dece. Međutim, u porаstu je i sаkаćenje ženskih polnih orgаnа koje sprovode zdrаvstveni rаdnici. Sаkаćenje ženskih polnih orgаnа štetnа je prаksа kojа predstаvljа ekstremаn oblik diskriminаcije ženа i međunаrodno je prepoznаto kаo povredа ljudskih prаvа devojčicа i ženа. Sаkаćenje ženskih polnih orgаnа obаvljа se svudа u svetu i u nekim je kulturаmа preduslov zа brаk, а tаkođe se veruje dа je to pouzdаnа metodа kontrole seksuаlnosti ženа i devojčicа. Ovom prаksom se tаkođe krše prаvа osobe nа zdrаvlje, sigurnost i fizički integritet, prаvo nа slobodu od mučenjа i okrutnog, nehumаnog i degrаdirаjućeg postupаnjа, te prаvo nа život u slučаjevimа kаdа ovаj postupаk rezultirа smrću.</p>
<p>Ову праксу најчешће спроводе традиционални обрезивачи који често имају и друге значајне улоге у заједници, као што је присуствовање рођењу деце. Међутим, у порасту је и сакаћење женских полних органа које спроводе здравствени радници. Сакаћење женских полних органа штетна је пракса која представља екстреман облик дискриминације жена и међународно је препознато као повреда људских права девојчица и жена. Сакаћење женских полних органа обавља се свуда у свету и у неким је културама предуслов за брак, а такође се верује да је то поуздана метода контроле сексуалности жена и девојчица. Овом праксом се такође крше права особе на здравље, сигурност и физички интегритет, право на слободу од мучења и окрутног, нехуманог и деградирајућег поступања, те право на живот у случајевима када овај поступак резултира смрћу.</p>
<p>Ову праксу најчешће спроводе традиционални обрезивачи који често имају и друге значајне улоге у заједници, као што је присуствовање рођењу дјеце. Међутим, у порасту је и сакаћење женских полних органа које спроводе здравствени радници. Сакаћење женских сполних органа штетна је пракса која представља екстреман облик дискриминације жена и међународно је препознато као повреда људских права дјевојчица и жена. Сакаћење женских полних органа обавља се свуда у свијету и у неким је културама предуслов за брак, а такође се вјерује да је то поуздана метода контроле сексуалности жена и дјевојчица. Овом праксом се такође крше права особе на здравље, сигурност и физички интегритет, право на слободу од мучења и окрутног, нехуманог и деградирајућег поступања, те право на живот у случајевима када овај поступак резултира смрћу.</p>
<p>Ovu praksu najčešće provode tradicionalni obrezivači koji često imaju i druge značajne uloge u zajednici, kao što je prisustvovanje rođenju djece. Međutim, u porastu je i sakaćenje ženskih spolnih organa koje provode zdravstveni radnici. Sakaćenje ženskih spolnih organa štetna je praksa koja predstavlja ekstreman oblik diskriminacije žena i međunarodno je prepoznato kao povreda ljudskih prava djevojčica i žena. Sakaćenje ženskih spolnih organa obavlja se svuda u svijetu i u nekim je kulturama preduvjet za brak te se vjeruje da je to učinkovita metoda kontrole seksualnosti žena i djevojčica. Ovom se praksom također krše prava osobe na zdravlje, sigurnost i fizički integritet, pravo na slobodu od mučenja i okrutnog, nehumanog i degradirajućeg postupanja, te pravo na život u slučajevima kada ovaj postupak rezultira smrću.</p>
<p>Questa pratica è esercitata perlopiù da circoncisori tradizionali, che spesso svolgono anche altri ruoli importanti nelle loro comunità, ad esempio assistono ai parti. Sempre più, però, le mutilazioni genitali femminili sono eseguite da personale sanitario. La mutilazione genitale femminile è una pratica dannosa che costituisce una forma estrema di discriminazione contro le donne ed è riconosciuta a livello internazionale come una violazione dei diritti umani delle donne e delle ragazze. Le mutilazioni genitali femminili sono praticate in tutte le regioni del mondo e, in alcune culture, costituiscono un requisito per il matrimonio, oltre a essere considerate un efficace metodo di controllo della sessualità delle donne e delle ragazze. Inoltre, questa pratica viola i diritti della persona alla salute, alla sicurezza e all'integrità fisica, il diritto di non subire torture né trattamenti crudeli, disumani o degradanti, nonché il diritto alla vita quando tale pratica provoca la morte.</p>
<p>To parasti veic tradicionālie apgraizītāji, kuriem kopienā bieži vien ir citas būtiskas lomas, piemēram, dzemdību pieņemšana. Tomēr sieviešu dzimumorgānu kropļošanu aizvien biežāk veic veselības aprūpes pakalpojumu sniedzēji. Sieviešu dzimumorgānu kropļošana ir kaitnieciska prakse, kas rada galēju diskriminācijas formu pret sievietēm, un tā ir starptautiski atzīta par sieviešu un meiteņu cilvēktiesību pārkāpumu. Sieviešu dzimumorgānu kropļošanu veic katrā pasaules reģionā, un dažās kultūrās tā ir prasība, lai stātos laulībā, turklāt tiek uzskatīts, ka tā ir efektīva sieviešu un meiteņu seksualitātes kontroles metode. Šī prakse arī pārkāpj personas tiesības uz veselību, drošību un fizisko integritāti, tiesības būt brīvai no spīdzināšanas un nežēlīgas, necilvēcīgas vai pazemojošas izturēšanās un tiesības dzīvot, ja procedūras rezultātā iestājas nāve.</p>
<p>Minėtą procedūrą daugiausiai atlieka tradiciniai apipjaustytojai, kurie dažnai turi kitus svarbius vaidmenis bendruomenių gyvenime, tokius kaip dalyvavimą gimdant. Tačiau vis dažniau moterų lyties organus žalojančias procedūras atlieka sveikatos priežiūros paslaugų teikėjai. Moterų lyties organų žalojimas – tai žalinga praktika, kuri yra ypatinga moterų diskriminacijos forma ir tarptautiniu mastu pripažįstamas mergaičių ir moterų žmogaus teisių pažeidimas. Moterų lyties organai žalojami visuose pasaulio regionuose, o kai kurių kultūrų žmonės mano, kad tai būtina norint sudaryti santuoką ir veiksmingai reguliuoti moterų ir mergaičių seksualumą. Ši praktika taip pat pažeidžia asmens teisę į sveikatą, saugumą ir fizinę neliečiamybę, teisę būti apsaugotam nuo kankinamo, žiauraus, nežmoniško ar žeminančio elgesio ir teisę į gyvenimą, jeigu procedūros baigiasi mirtimi.</p>
<p>De praktijk wordt in het algemeen uitgevoerd door traditionele besnijders, die vaak andere centrale rollen vervullen in gemeenschappen, zoals het begeleiden van bevallingen. In toenemende mate wordt genitale verminking van vrouwen echter uitgevoerd door zorgverleners. Genitale verminking van vrouwen is een schadelijke praktijk die een extreme vorm van discriminatie van vrouwen vertegenwoordigt en die internationaal wordt erkend als een schending van de mensenrechten van meisjes en vrouwen. Genitale verminking van vrouwen wordt in alle delen van de wereld uitgevoerd en is, in sommige culturen, vereist voor het huwelijk, omdat men denkt dat het een effectieve methode is om de seksualiteit van vrouwen en meisjes in de hand te houden. De praktijk schendt ook de rechten van een persoon op gezondheid, veiligheid en fysieke integriteit, het recht op een leven zonder foltering enandere vormen van wrede, onmenselijke of vernederende behandeling, en het recht op leven wanneer de procedure leidt tot de dood.</p>
<p>Käytäntöä harjoittavat useimmiten perinteiset ympärileikkaajat, joilla on usein keskeinen asema yhteisöissä, esimerkiksi synnytyksissä. Terveydenhuollon tarjoajat suorittavat kuitenkin tyttöjen sukuelinten silpomista koko ajan enemmän. Tyttöjen sukuelinten silpominen on haitallinen käytäntö, joka on naisten syrjinnän äärimmäinen muoto ja joka on kansainvälisesti tunnustettu tyttöjen ja naisten ihmisoikeuksien loukkaukseksi. Tyttöjen sukuelinten silpomista harjoitetaan maailman kaikilla alueilla, ja joissakin kulttuureissa se on avioliiton edellytys, ja sen katsotaan olevan tehokas keino naisten ja tyttöjen seksuaalisuuden hallintaan. Käytäntö loukkaa myös henkilön oikeuksia terveyteen, turvallisuuteen ja fyysiseen koskemattomuuteen, oikeutta olla joutumatta kidutetuksi ja julman, epäinhimillisen tai alentavan kohtelun kohteeksi ja oikeutta elämään, kun toimenpide johtaa kuolemaan.</p>
<p>Az eljárást többnyire hagyományos körülmetélők végzik, akik gyakran más központi szerepeket is betöltenek a közösségeken belül, például jelen vannak a gyermekek születésénél. A női nemi szervek megcsonkítását azonban egyre gyakrabban egészségügyi szolgáltatók hajtják végre. A női nemi szervek megcsonkítása káros gyakorlat, amely a nőkkel szembeni hátrányos megkülönböztetés szélsőséges formájának minősül, és nemzetközi szinten a lányok és a nők emberi jogainak megsértéseként ismerik el. A női nemi szervek megcsonkítását a világ minden táján végzik, egyes kultúrákon belül pedig a házasság előfeltétele, és hatékony módszernek tartják a nők és lányok szexualitásának kontrollálása tekintetében. A gyakorlat mindemellett sérti az egészséghez, biztonsághoz és testi épségéhez való jogokat, a kínzástól és a kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmódtól való mentességhez való jogot, továbbá az élethez való jogot is, amennyiben az eljárás halálhoz vezet.</p>
<p>It-terminoloġija użata għal din il-proċedura għaddiet minn ħafna tibdiliet. Matul l-ewwel snin li fihom ġiet diskussa din il-prattika barra mill-gruppi li jipparteċipaw, kienet normalment tiġi referuta bħala "ċirkonċiżjoni femminili". Dan it-terminu, jixbaħ iċ-ċirkonċiżjoni maskili u għalhekk joħloq konfużjoni bejn dawn iż-żewġ prattiċi. L-espressjoni "mutilazzjoni ġenitali tan-nisa" saret aktar popolari fl-aħħar tas-snin 70. Il-kelma mulitalazzjoni tistabilixxi distinzjoni lingwistika ċara miċ-ċirkonċiżjoni maskili, u tenfażizza il-gravita' u l-ħsara tal-att. L-użu tat-terminu "mutilazzjoni" tirrinforza l-fatt li l-prattika hi vjolazzjoni tad-drittijiet tat-tfal u tan-nisa, u għahekk tgħin sabiex tippromwovi l-waqfien tal-użu ta' dan it-terminu fuq livell nazzjonali u internazzjonali. Fl-1990, dan it-terminu ġie addottat fit-tielet konferenza tal-Kumitat Inter-African dwar Prattiċi Tradizzjonali li jaffettwaw is-Saħħa tan-Nisa u Tfal, f'Addis Ababa, Ethiopia. Fit-tmiem tal-1990 it-termini "qtugħ tal-ġenitali tan-nisa" u "qtugħ/muitilazzjoni ġenitali tan-nisa" bdew jintużaw aktar ta' spiss. Dan it-terminu kien preferut bejn minħabba l-assoċjazzoni negattiva marbuta mat-terminu "mulitazzjoni", u xi evidenza li l-użu ta' dik il-kelma beda jbiegħed komunitajiet prattikanti u forsi jxekklu l-proċess għal bidla soċjali u l-waqfien tal-mutilazzjoni tal-ġenitali tan-nisa.</p>
<p>Praktyka ta jest zwykle wykonywana przez osoby tradycyjnie zajmujące się obrzezaniem, które często pełnią inną kluczową rolę w społecznościach, np. uczestniczą przy narodzinach. Coraz częściej jednak okaleczania żeńskich narządów płciowych dokonują jednostki świadczące opiekę medyczną. Okaleczanie żeńskich narządów płciowych jest szkodliwą praktyką stanowiącą skrajną formę dyskryminacji kobiet i jest uznawana międzynarodowo za naruszenie praw człowieka dziewcząt i kobiet. Okaleczanie żeńskich narządów płciowych jest wykonywane we wszystkich regionach świata, a w obrębie niektórych kultur jest wymagane dla zawarcia małżeństwa oraz uznawane za skuteczną metodę kontrolowania seksualności kobiet i dziewcząt. Praktyka ta narusza także prawa do zdrowia, bezpieczeństwa i integralności fizycznej, prawo do wolności od tortur i okrutnego, niehumanitarnego lub poniżającego traktowania oraz prawa do życia, w przypadku gdy procedura prowadzi do śmierci.</p>
<p>A prática é realizada principalmente por «excisoras» tradicionais, que frequentemente desempenham outros papéis centrais nas comunidades, por exemplo, parteiras. Contudo, a mutilação genital feminina está a ser cada vez mais realizada por profissionais de saúde. A mutilação genital feminina é uma prática prejudicial que constitui uma forma extrema de discriminação contra as mulheres e é reconhecida internacionalmente como uma violação dos direitos humanos das mulheres e raparigas. A mutilação genital feminina é realizada em todas as regiões do mundo e, em algumas culturas, é um requisito para o casamento e é considerada um método eficaz para controlar a sexualidade das mulheres e raparigas. A prática também viola os direitos da pessoa à saúde, à segurança e à integridade física, o direito de não ser objeto de tortura nem de tratamentos cruéis, desumanos ou degradantes e o direito à vida, quando o procedimento provoca a morte.</p>
<p>Este efectuată de cele mai multe ori de practicieni tradiționali care fac circumcizii, care îndeplinesc deseori și alte roluri importante în comunitate, de exemplu cel de moașe. Din ce în ce mai des, mutilarea genitală feminină este efectuată însă de furnizorii de servicii medicale. Mutilarea genitală feminină este o practică nocivă care constituie o formă extremă de discriminare a femeilor și este recunoscută international ca încălcare a drepturilor omului pentru femei și fete. Mutilarea genitală feminină este practicată în toate regiunile lumii. În unele culturi este o condiție a căsătoriei și este considerată o metodă eficace de a controla sexualitatea femeilor și a fetelor. Practica încalcă și drepturile persoanei la sănătate, securitate și integritate fizică, dreptul de a nu fi supus la tortură, la tratamente cu cruzime, inumane sau degradante și dreptul la viață când procedura duce la moarte.</p>
<p>Terminológia používaná na označenie tejto praktiky prešla viacerými zmenami. Počas prvých rokov, v ktorých sa o nej diskutovalo mimo skupín, ktoré ju praktizujú, sa všeobecne označovala ako „ženská obriezka“ ("female circumcision"). Tento výraz však vyvoláva paralelu s mužskou obriezkou, v dôsledku čoho vznikli nejasnosti v rozlišovaní medzi oboma praktikami. Od konca 70. rokov získal rastúcu podporu výraz "mrzačenie ženských pohlavných orgánov" ("female genital mutilation"), ktorý umožňuje jasné jazykové rozlíšenie od mužskej obriezky a zdôrazňuje závažnosť činu a ujmy, ktorú spôsobuje. Použitie slova „mrzačenie“ zvýrazňuje aj skutočnosť, že tento postup porušuje práva dievčat a žien, a tým podporuje snahy o jeho elimináciu na národnej a medzinárodnej úrovni. V roku 1990 bol na tretej konferencii Medzi-afrického výboru pre tradičné praktiky ovplyvňujúce zdravie žien a detí v etiópskej Addis Abebe, prijatý termín „rezanie ženských pohlavných orgánov“ ("female genital cutting") a od konca 90. rokov sa používajú oba výrazy. Uprednostňovanie pojmu "female genital cutting" bolo čiastočne spôsobené nespokojnosťou s negatívnou asociáciou spojenou s výrazom „mrzačenie“ a náznakmi, že použitie tohto slova viedlo k odcudzeniu praktizujúcich komunít a mohlo tak zabrániť procesu spoločenských zmien potrebných na odstránenie tejto škodlivej praktiky. Zdroj pre poznámku: Svetová zdravotnícka organizácia - WHO (2008). Eliminácia mrzačenia ženských pohlavných orgánov: Spoločné vyhlásenie agentúr UNAIDS, UNDP, UNECA, UNESCO, UNFPA, UNHCHR, UNHCR, UNICEF, UNIFEM, WHO.</p>
<p>Prakso večinoma izvajajo tradicionalne obrezovalke, ki imajo pogosto tudi druge pomembne vloge v skupnostih, npr. navzočnost pri porodih. Vendar pa pohabljanje ženskih spolnih organov vedno pogosteje izvajajo ponudniki zdravstvenih storitev. Pohabljanje ženskih spolnih organov je škodljiva praksa, ki predstavlja skrajno obliko diskriminacije žensk in je mednarodno priznana kot kršitev človekovih pravic deklet in žensk. Izvaja se povsod po svetu ter je v nekaterih kulturah pogoj za poroko in velja za učinkovito metodo nadzora nad spolnostjo žensk in deklet. Ta praksa krši tudi pravice človeka do zdravja, varstva in fizične celovitosti, pravico do prepovedi mučenja, krutega, nehumanega ali ponižujočega ravnanja in pravico do življenja, kadar ta poseg povzroči smrt.</p>
<p>Denna sedvänja utförs huvudsakligen av traditionella omskärerskor som ofta har andra centrala roller i samhällen, såsom att närvara vid förlossningar. Kvinnlig könsstympning utförs dock i allt högre utsträckning av hälso- och sjukvårdspersonal. Kvinnlig könsstympning är en skadlig sedvänja som utgör en extrem form av diskriminering av kvinnor och är internationellt erkänd som en kränkning av flickors och kvinnors mänskliga rättigheter. Kvinnlig könsstympning utförs i alla delar av världen och är, inom vissa kulturer, ett krav för äktenskap och tros där vara en effektiv metod för att kontrollera kvinnors och flickors sexualitet. Denna sedvänja kränker även en persons rätt till hälsa, säkerhet och fysisk integritet, rätten att vara fri från tortyr och grym, omänsklig eller förnedrande behandling samt rätten till liv om proceduren leder till döden.</p>
female genital mutilation
генитално осакатяване на жени
mutilación genital femenina
mrzačení ženských pohlavních orgánů
kvindelig kønslemlæstelse
Genitalverstümmelung bei Mädchen und Frauen
naiste suguelundite moonutamine
ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων
mutilation génitale féminine
Ciorrú giniúna ban
sakaćenje ženskih spolnih organa/genitalija
осакатување на женските гениталии
gjymtim gjenital femëror
sаkаćenje ženskih polnih orgаnа/genitаlijа
сакаћење женских полних органа/гениталија
сакаћење женских полних органа/гениталија
sakaćenje ženskih spolnih organa
mutilazione genitale femminile
sieviešu dzimumorgānu kropļošana
moterų lyties organų žalojimas
genitale verminking van vrouwen
tyttöjen ja naisten sukuelinten silpominen
női nemi szervek megcsonkítása
mutilazzjoni ġenitali femminili
okaleczanie żeńskich narządów płciowych
mutilação genital feminina
mutilare genitală feminina
mrzačenie ženských pohlavných orgánov
pohabljanje ženskih spolnih organov
kvinnlig könsstympning
Has obsolete term(s)
Has non-preferred term(s) (UF)
Has acronym(s)
Has synonym(s)